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草蓬人生

来源: 西方文学汇 时间:2021-07-03

草蓬人生

“人生到处何所似,应似飞鸿踏雪泥”,这是苏试对人生的感受。与之相类的还有放翁,他也觉得“利欲驱人万火牛,江湖浪迹一沙鸥”。这些观点当然都有精辟过人之处,不过我依然认为,人生如同一个草蓬,每个人都要在其中度过一生。从无论是达官贵人还是平民百姓,无论是都市白领还是乡村野老,无论是当红明星还是凡夫俗子,只要是人就概莫能外。

我想,草蓬的蓬顶应该是由草插成的,类似以前农村的草屋。不过农村的草屋用的是稻草,而人生这草蓬用的是杂草,主要由自信、自尊、虚荣与欲望等几种组成,生活在草蓬下面的人就靠它们来抵挡生活的日晒雨淋。自信、自尊和虚荣比较好理解,惟独欲望需要稍微解释一下。一个对前途充满希望或者说欲望和野心的人,对生活中暂时出现的困难是不会在意的,因为他们知道欲望满足之后眼前的所有损失都会连本带利地追讨回来,而且这利息可能比驴打滚还黑。因此原始投资再大也是值得的。根据三角形的稳定性原理,支撑草蓬至少要有三根柱子,分别是地位、财产与名声。对于每个人来说,这三根柱子都是存在的,区别只在于粗细程度与承载能力的不同。假如有一根甚至两根柱子都比较弱,蓬顶也许还能继续维持下去,但稍稍风吹草动就未免有点岌岌可危。

在这样的草蓬里生活,生活质量表面上看起来主要取决于三根柱子的状况,而实际上关键在于蓬顶的重量与柱子的承载能力是否匹配。如果你的虚荣不那么过分,欲望不那么强烈,即使柱子细点草蓬依然会安然无恙。陶渊明先生辞官不久之后生活在社会的底层,但却依然有“采菊东篱下、悠然见南山”的平和心态,大概就是这个道理。而对于时下的绝大多数人来说,草蓬为娄魂避雨遮日的基本功能都是能够满足的,再往上加草除了心理安慰以外也就只能起个装饰作用。但加着加着,柱子超载了,如果柱子的承载能力不能同步提高,草蓬难免要风雨飘摇,灵魂就难免遭遇尴尬。如今有那么多的人为了钞票不惜铤而走险大概就是这个原因。

这三根柱子表面上是彼此独立的,其实具有内在的紧密联系,能够在一定程上互相转化,形成一损俱损一荣俱荣的结果。正如正常情况下每个人左腿的长度和粗累都不会和右腿有太大的判别一样。不过相对而言,财产和地位的转化能力更强更直观一些,而名声则有些务虚。封建时代有举孝廉的做法,名声好的一不小心也许能开个一官半职,但眼下这样的封建残余已经被取消,靠成名卖钱买官都有些辛苦,远不如直接奔着财产与地位而去来得方便。即使目标遥不可期,也要刻意营造出种种成功的假象来,希望能够借助于这些派生出来的虚拟因素的力量,遏止住蓬顶倾覆的趋势。像我这样高握着手机惟恐别人看不见的主儿,实际上整个的都是究光蛋;而那些将与名人不知道在什么场合何种背景下照出来的、非常令人可疑的合影尽可能地放大然后高悬于墙上,十个肯定也有九个半实际上是破落户。

正因为财产、地位与名声是人生草蓬的支柱,于是人们的注意力都集中到了这上头来,纷纷将幸福的宝押在它们头上,觉得它们粗壮了自己的日子自然就好过了,而实际上却并非如此。对于解决幸福感的问题而言,为蓬顶卸载有时也不失为一种很好的办法,因为时下在更多的时候,问题还出在蓬顶太重上面,大家的欲望都没有满足的时候。当官的嫌乌纱帽不够大,做买卖的嫌钱赚的不够多,钱权均有的贪官嫌老婆的寿命太长,于是自我感觉的都不那么良好。

草蓬人生,实在有很多耐人寻味之处。

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